NOTAS
1 En adelante todas las referencias respecto a este primer manifiesto estridentista están recogidas en: http://artespoeticas.librodenotas.com/artes/1571/manifiesto-estridentista-1921 (Consultado el 21/04/2016).
2 Para el estudio del estridentismo, resulta de obligada consulta El estridentismo: México, 1921-1927 (Scheneider, Universidad Autónoma Nacional de México, México D. F., 1985).
3 Precisamente, en el punto iii del primer manifiesto estridentista, Maples Arce no sólo hace gala de ser un buen conocedor del ultraísmo, sino que incluso califica a Guillermo de Torre como «hermano espiritual».
4 Mojarro Romero, Jorge. «Arqueles Vela, el estridentismo y las estrategias de vanguardia», en Hipertexto n.º 10, Universidad de Salamanca, 75.
5 Mora, Carmen. «Notas sobre el Café de nadie de Arqueles Vela», en Anales de Literatura Hispanoamericana n.º 26, Universidad Complutense de Madrid, 1997, 266.
6 Sobre el dadaísmo y el estridentismo, véase: Mojarro Romero, op. cit., 75 y ss.
7 Un repaso por la revista Ultra, uno de los principales órganos de difusión del ultraísmo entre enero de 1921 y marzo de 1922, no deja lugar a dudas sobre la relación existente entre los principios estéticos y la renovación preconizada por el movimiento español respecto a los de la vanguardia mexicana (Cfr. edición facsimilar de la revista citada: Ultra, Visor, Madrid, 1993).
8 Puede consultarse el texto íntegro de este segundo manifiesto en: http://www.carpetashistoria.fahce.unlp.edu.ar/ carpeta-2/literatura/el-mundo-colonial-y-dependiente/manifiesto-estridentista (Consultado el 3/05/2016).
9 Irradiador, Revista de Vanguardia (Edición facsimilar, Colección Espejos de la Memoria, Universidad Autónoma Metropolitana, México D. F., 2010).
10 Como bien informa Carmen de Mora, Café de Nadie realmente fue el nombre con el cual Ortega, un periodista de El Universal, rebautizó el Café Europa, sito en la avenida de Jalisco, hoy Álvaro Obregón, de la Ciudad de México (Mora, op. cit., 249-250).
11 Scheneider, Luis Mario. El estridentismo: México, 1921-1927, Universidad Nacional Autónoma de México, México D. F., 1985, 8.
12 Guión de la transmisión del 9-10 de abril de 1944 y del 12-
13 de abril de La Pintura en América Latina; con Maples arce, Gregorio prieto, Sonia Araquistáin y A. M. Vargas (moderador); conservado en el Archivo de la Fundación Gregorio Prieto (afgp, 23/3.1). En esta misma alocución, Maples Arce aprovechó para reclamar la labor de aquellos artistas que en su momento estuvieron vinculados al estridentismo: «Aunque los nombres que más han sonado son los de Diego Rivera, José Clemente Orozco, el esfuerzo de creación que ha llevado a la escuela mexicana a ocupar el lugar que actualmente tiene en el mundo ha sido compartido por otros muchos artistas, entre los cuales los hay de un valor consagrado como Alfonso Siqueiros, Alva de la Canal, Revueltas, Leal, Rodríguez Lozano, Fernández Ledesma, Díaz de León, Méndez, Ruiz Tamayo; y entre la generación más joven se destacan Salce, Dosamantes, Izquierdo, Guerrero, Gallván Cantú y Anguiano, por no citar más que unos cuantos».
13 Mora, Francisco Javier. «El estridentismo mexicano: señales de una revolución estética y política», en Anales de Literatura Hispanoamericana n.º 29, Universidad Complutense, 2000, 264.
14 Mora, Francisco Javier, op. cit., 271-272.

15 Para el estudio de los estridentistas en Xalapa, así como para entender las repercusiones políticas y sociales de esta vanguardia, resulta de obligada consulta el siguiente trabajo: «Allá en el horizonte. El estridentismo en perspectiva regional» (Joy Rashkin, en Revista LiminaR n.º 13, Centro de Estudios Superiores de México y Centro América, México D. F., 2015, 90-101).
16 Joy Rashkin, op. cit., 94.
17 Ibídem, p96 y ss.
18 Metrópolis (Lang, 1927).
19 Prieto González, José Manuel. «El estridentismo mexicano y su construcción de la ciudad moderna a través de la poesía y la pintura», en Scripta Nuova n.º 398, Universidad de Barcelona, 2012.

BIBLIOGRAFÍA
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· Irradiador, Revista de Vanguardia (edición facsimilar), Colección Espejos de la Memoria, Universidad Autónoma Metropolitana, México D. F., 2010.
· Joy Rashkin, Elissa. «Allá en el horizonte. El estridentismo en perspectiva regional», en Revista LiminaR n.º 13, Centro de Estudios Superiores de México y Centro América, México D. F., 2015, 90-101.
· Mojarro Romero, Jorge. «Arqueles Vela, el estridentismo y las estrategias de vanguardia», en Hipertexto n.º 10, Universidad de Salamanca, 74-81.
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· Mora, Carmen. «Notas sobre el Café de nadie de Arqueles Vela», en Anales de Literatura Hispanoamericana n.º 26, Universidad Complutense de Madrid, 1997, 249-257.
· Mora, Francisco Javier. «El estridentismo mexicano: señales de una revolución estética y política», en Anales de Literatura Hispanoamericana n.º 29, Universidad Complutense de Madrid, 2000, 257-275.
· Ortega, José. «El estridentismo, debut y despedida de la vanguardia poética en México», en M. Fuentes y P. Tovar (coords.): Actas del congreso «A través de la vanguardia hispanoamericana: orígenes, desarrollo, transformaciones», Tarragona, 2012, 159-164.
· Prieto González, José Manuel. «El estridentismo mexicano y su construcción de la ciudad moderna a través de la poesía y la pintura», en Scripta Nuova n.º 398, Universidad de Barcelona, 2012.
· Scheneider, Luis Mario. El estridentismo o una literatura de estrategia, Consejo Nacional para la Cultura y las Artes, México D. F., 1997.
–. El estridentismo: México, 1921-1927, Universidad Nacional Autónoma de México, México D. F., 1985.
· Torres Mojica, Tarik. «El estridentismo: una mirada sobre la vanguardia literaria en México», en Altertexto n.º6, Universidad Iberoamericana, México D.F., 2014, 20-32.