Lección de Historia
En 1968, cuando comenzó el «caso Padilla», yo era joven, tenía fe en la incipiente Revolución cubana –como casi todo el mundo en aquellos tiempos– y estaba lejos de sospechar…
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En el dominio del mito, Madrid y la movida madrileña cuarenta años después
El mito no es ni una mentira ni una confesión: es una inflexión. BARTHES, (1999, p. 222) MADRID-GUADALAJARA, JULIO DE 2017 «Es la única referencia que hacemos a la…
Descifrando la movida en cuarenta canciones
Cuando, en el primer dosier dedicado a la movida publicado en esta revista, el periodista y crítico cultural Rafael Escalada (2003, p. 7) afirmaba tajantemente que él figuraba entre los…
Entre euforia y aburrimiento: la poesía dislocada de la movida
Al querer explicar en el extranjero lo que fue la movida, se corre el riesgo de caer en una cadena de palabras asociadas –fiesta, exceso, ruptura, juventud, música, droga, euforia,…
La bola de cristal, evidencia transmoderna de una transición doble
Éramos un equipo con ganas de hacer una televisión diferente y creo que en eso Lolo Rico fue sabia a la hora de hacer un programa diferente, donde se tratase…
No soy capaz de negar que no debo decir que rechazo admitir que no me puedo levantar
Mis amigos, borrachos distinguidos. Cerdos de las granjas epicúreas, melancólicos a fuerza de placer. Gente muy marcada de apellidos, genios y figuras, balas rasas menos conocidos en sus casas, que…
Orígenes de la leyenda del Rey Blanco en la América española
Pues según atestiguan sus crónicas, antes de nuestra llegada allí nunca oyeron hablar de nosotros a quienes ellos llaman los ultraequinocciales salvo una vez hace unos mil doscientos años que…
Gigantes, carañas, caníbales y tacamahacas: noticias maravillosas desde Norteamérica
En 1571 el malagueño Bartolomé de Flores publicaba en la imprenta sevillana de Hernando Díaz Obra nuevamente compuesta…, considerada el único testimonio poético de la victoria de la expedición de…
Lo maravilloso en la conquista de la Nueva España según los informantes de fray Bernardino de Sahagún
Fray Bernardino de Sahagún pertenece a la segunda generación de franciscanos que llegaron en 1529 a la Nueva España a evangelizar. A pesar de los inconvenientes que tuvo porque no…
Santos o endemoniados: hechiceros, brujos y médicos en las crónicas de la Nueva España
Cuando los españoles pusieron pie por primera vez en el continente americano, quedaron expuestos a lugares ignotos, especies animales y vegetales inconcebibles y a pueblos indígenas con usos y costumbres…